{"id":35168,"date":"2026-05-26T08:32:26","date_gmt":"2026-05-26T00:32:26","guid":{"rendered":"https:\/\/editormalaysia.com\/?p=35168"},"modified":"2026-05-26T08:55:07","modified_gmt":"2026-05-26T00:55:07","slug":"teknologi-kecerdasan-buatan-ai-mampu-hakis-nilai-kemanusiaan-generasi-kini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/editormalaysia.com\/?p=35168","title":{"rendered":"TEKNOLOGI KECERDASAN BUATAN (AI) MAMPU HAKIS NILAI KEMANUSIAAN GENERASI KINI?"},"content":{"rendered":"

Oleh Ts. Dr. Norhanisha Yusof & En. Azrayhafizi Matzin<\/strong><\/span><\/p>\n

\u200bTeknologi kecerdasan buatan (AI) yang diaplikasikan secara meluas dalam pelbagai bidang kini semakin mudah diakses tanpa sebarang kekangan asalkan penggunanya celik teknologi maklumat (IT). Walaupun AI telah diperkenalkan sejak tahun 1956, kini penggunaannya semakin menyeluruh ke seluruh dunia termasuklah Malaysia yang sedang giat memperkasakan penggunaannya dalam pelbagai sektor. <\/span><\/p>\n

Generasi Z (Gen-Z) dikenali sebagai kumpulan yang paling mudah terkesan dan dipengaruhi oleh teknologi kecerdasan buatan ini. Bagaimanapun, kecanggihan dan keupayaan unik teknologinya ini juga turut menarik minat dan perhatian pihak yang tidak bertanggungjawab untuk mengekspoitasi dan melakukan jenayah – sekaligus mengikis nilai kemanusiaan dalam diri mereka. Persoalannya, adakah nilai-nilai murni yang ada pada generasi masa kini akan semakin pudar sekiranya teknologi AI ini terus disalahgunakan?<\/span><\/p>\n

\u200bKeupayaan unik AI dalam meniru ciri-ciri manusia seperti wajah, tubuh manusia serta suara – kini dijadikan sebagai ‘senjata’ untuk melakukan jenayah penyamaran dan penipuan. Sebagai contoh, terdapat kes di Malaysia di mana teknologi AI digunakan untuk memalsukan identiti seorang ketua polis bagi mengaut sumbangan wang yang disalurkan ke akaun bank penjenayah. Contoh kes di China pula, pemalsuan identiti digunakan untuk menyamar menjadi ahli keluarga atau rakan baik bagi mendapatkan wang dengan cara yang mudah. <\/span><\/p>\n

Manakala kes yang berlaku di Amerika Syarikat semakin melampau di mana penjenayah menggunakan teknologi AI bagi meniru suara kanak-kanak diculik untuk memeras ugut keluarganya dan mendapatkan wang tebusan. Sifat tamak dan mementingkan diri dalam mendapatkan wang secara mudah ini perlulah dibendung oleh pengguna AI itu sendiri.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u200bSekiranya kecanggihan teknologi AI ini mahu disalahgunakan untuk tujuan melakukan ‘scam’<\/em> dan penipuan kewangan, maka manipulasi identiti seseorang itu lebih mudah dilaksanakan kerana kini data peribadi pengguna disimpan dalam pelbagai penstoran awan (cloud storage<\/em>). Kebiasaannya, pelaku jenayah siber bijak mendapatkan maklumat mangsa di media sosial, justeru setiap pengguna teknologi ICT dewasa ini perlulah lebih berwaspada dalam menguruskan data peribadi mahupun maklumat organisasi kerana kita kini lebih terdedah kepada ancaman jenayah siber melalui AI ini.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tanggungjawab sosial pengguna boleh terhakis sekiranya kepuasan peribadi diukur melalui kejayaan memperdaya atau memanipulasikan orang lain yang menjadi mangsanya. Malah Perdana Menteri, Datuk Seri Anwar Ibrahim juga pernah menyatakan bahawa latihan dan pendidikan berkaitan teknologi AI perlu disertai dengan nilai hidup, moral, akhlak serta etika supaya penggunaan teknologi ini tidak meruntuhkan identiti bangsa. Justeru, nilai-nilai insaniah ini perlu diterapkan dalam diri masyarakat kerana ia merupakan elemen utama yang membezakan antara manusia dan AI.<\/span><\/p>\n

Tidak dinafikan, AI amat membantu memudahkan pengguna terutamanya dalam tugasan yang berulang-ulang dan membosankan. Sungguhpun begitu, jika penggunaannya tidak dikawal dengan baik, ia boleh mengundang gejala ketagihan dan kebergantungan berlebihan terhadap teknologi AI. Contohnya, penggunaan AI seperti ChatGPT<\/em> dan Google Assistant<\/em> semakin menjadi pilihan pelajar-pelajar untuk menyelesaikan sesuatu tugasan dengan lebih pantas tetapi Impak negatifnya ialah kebergantungan berlebihan yang boleh menumpulkan daya pemikiran kritis dan analitis pelajar kerana minda mereka tidak lagi dilatih untuk menyelesaikan masalah.<\/span><\/p>\n

Malah, situasi ini semakin dibimbangi kerana ia mampu mendorong isu plagiat dan ciplak dalam kalangan pelajar dan mahasiswa – sekaligus boleh menggugat etika akademik sekaligus menghakis nilai kejujuran dalam diri mereka. Oleh itu, penggunaan teknologi AI ini perlu dimanfaatkan secara berhemah dan digunakan sebaik mungkin.<\/span><\/p>\n

Realitinya, teknologi AI ini mempunyai pro dan kontranya yang tersendiri. Sekiranya ia disalahgunakan dan tidak dikawal, penggunanya berkecenderungan melakukan jenayah yang tentunya menghakis nilai-nilai kemanusiaan seperti tiada sifat empati, kejujuran dan tanggungjawab sosial. Tetapi di sudut lain, ia juga memberi impak yang positif kepada individu, masyarakat dan negara. <\/span><\/p>\n

Sebagai contoh, Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) menggunakan teknologi AI dalam melaksanakan tugas harian termasuk penyiasatan dan membanteras rasuah. Di Jakarta, pengaplikasian teknologi AI melalui Sistem Kawalan Trafik Pintar (ITCS) digunakan untuk mengawal kesesakan lalu lintas di ibu kota.\u00a0<\/span>Dalam era digitalisasi ini, Arab Saudi juga menggunakan teknologi AI dan robotik yang canggih untuk meningkatkan keselamatan dan keberkesanan dalam melaksanakan ibadah di Masjidil Haram. <\/span><\/p>\n

Robot pintar \u201cManarat Al-Haramain\u201d yang direka dengan teknologi AI ini menawarkan perkhidmatan fatwa dalam 15 bahasa dan memberi panduan agama secara masa nyata (real time<\/em>). Maka, teknologi AI ini perlu diaplikasikan dengan baik agar dapat memberi manfaat yang signifikan.<\/span><\/p>\n

\u200bSumber: www.moeslimchoice.com<\/a><\/span><\/p>\n

\"\"<\/span><\/p>\n

Rajah 1: Robot Manarat Al Haramain di Masjidil Haram, Mekah, Arab Saudi.<\/span><\/em><\/p>\n

\u200bTidak dapat dinafikan bahawa peranan AI sangat penting serta mendorong inovasi dalam bidang kritikal, seperti kesihatan, kewangan dan pendidikan. Contohnya, AI memudahkan pengesanan awal penyakit dan mampu meningkatkan kelancaran pengoperasian di hospital. Selain itu, teknologi AI dapat membantu institusi kewangan mengesan penipuan, penilaian kredit dan automasi perkhidmatan pelanggan melalui \u2018chatbot<\/em>\u2019 pintar. <\/span><\/p>\n

Dalam bidang pendidikan pula, teknologi AI mampu memberikan pengalaman pembelajaran yang menarik sehingga boleh meningkatkan pencapaian pelajar. Peranan AI dalam kelestarian dan pertumbuhan Malaysia juga dapat dilihat melalui pembangunan bandar dan pengurusan tenaga pintar, pengoptimuman trafik serta pemantauan alam sekitar. Contoh integrasi AI dalam perancangan bandar dan pembangunan infrastruktur adalah seperti bandar Cyberjaya dan Iskandar. Maka teknologi AI ini berperanan penting dalam menyumbang kepada persekitaran masyarakat yang hijau dan lestari.<\/span><\/p>\n

\u200bKesimpulannya, kecerdasan buatan mempunyai pelbagai manfaat dan kelebihan tersendiri dalam kehidupan masyarakat. Namun, dalam masa yang sama nilai kemanusiaan atau nilai positif seseorang itu boleh terhakis sekiranya teknologi AI digunakan secara salah dan tanpa kawalan berkesan. Ia juga mampu memberi kesan negatif terhadap sahsiah seseorang apabila terlalu bergantung kepada teknologi – di mana kesannya boleh menyebabkan individu semakin lemah dalam penyelesaian masalah dan konflik sosial. <\/span><\/p>\n

Oleh itu, generasi kini perlulah menggunakan teknologi AI dengan seimbang tanpa mengabaikan nilai-nilai murni, moral, akhlak dan etika. Malaysia telah berjaya menduduki tempat kedua di ASEAN pada tahun 2024 dan tergolong dalam 30 negara terbaik bagi penyediaan teknologi AI. Maka, pengaplikasian teknologi AI haruslah dikawal dengan baik supaya nilai-nilai manusiawi tidak hilang dalam masyarakat kita pada hari ini.<\/span><\/p>\n

\u200bBibliografi<\/span><\/em><\/p>\n

Anim Zalina Azizan & Muhaini Othman (2025, April 15). Kecerdasan buatan dan pengaruhnya terhadap Generasi Z. E-Wacana UTHM . https:\/\/news.uthm.edu.my\/ms\/2025\/04\/kecerdasan-buatan-dan-pengaruhnya-terhadap-generasi-z\/<\/a><\/span><\/em><\/p>\n

\u200bAslinda Nasir (2024, November 28). Revolusi baharu AI Malaysia. Utusan Malaysia. https:\/\/www.utusan.com.my\/berita\/2024\/11\/revolusi-baharu-ai-malaysia\/<\/a><\/span><\/em><\/p>\n

\u200bMalaysia juga berdepan risiko jenayah AI – Pakar. (2024, February 5). Sinar Harian . https:\/\/www.sinarharian.com.my\/article\/647979\/berita\/nasional\/malaysia-juga-berdepan-risiko-jenayah-ai—pakar<\/a><\/span><\/em><\/p>\n

\u200bNoor Zuraidin Mohd Safar & Muhamad Hanif Jofri (2025, April 10). Peranan AI dalam mendorong pertumbuhan ekonomi dan inovasi negara. E-Wacana UTHM. https:\/\/news.uthm.edu.my\/ms\/2025\/04\/peranan-ai-dalam-mendorong-pertumbuhan-ekonomi-dan-inovasi-negara\/<\/a><\/span><\/em><\/p>\n

\u200bShafie Mohamed Zabri & Anim Zalina Azizan (2025, March 19). AI dan kesihatan mental mahasiswa MADANI, antara manfaat dan cabaran. E-Wacana UTHM. https:\/\/news.uthm.edu.my\/ms\/2025\/03\/ai-dan-kesihatan-mental-mahasiswa-madani-antara-manfaat-dan-cabaran\/<\/a><\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Oleh Ts. Dr. Norhanisha Yusof & En. Azrayhafizi Matzin \u200bTeknologi kecerdasan buatan (AI) yang diaplikasikan secara meluas dalam pelbagai bidang kini semakin mudah diakses tanpa sebarang kekangan asalkan penggunanya celik teknologi maklumat (IT). Walaupun AI telah diperkenalkan sejak tahun 1956, kini penggunaannya semakin menyeluruh ke seluruh dunia termasuklah Malaysia yang sedang giat memperkasakan penggunaannya dalam […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":35171,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"subtitle":"","format":"standard","override":[{"template":"1","parallax":"1","fullscreen":"1","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"top","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_author_image":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","show_post_reading_time":"0","post_reading_time_wpm":"300","post_calculate_word_method":"str_word_count","show_zoom_button":"0","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","show_popup_post":"1","show_comment_section":"1","number_popup_post":"1","show_author_box":"1","show_post_related":"0","show_inline_post_related":"0"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0"},"jnews_primary_category":[],"jnews_override_bookmark_settings":{"override_bookmark_button":"0","override_show_bookmark_button":"0"},"jnews_review":[],"enable_review":"","type":"percentage","name":"","summary":"","brand":"","sku":"","good":[],"bad":[],"score_override":"","override_value":"","rating":[],"price":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"jnews_post_split":{"post_split":[{"template":"1","tag":"h2","numbering":"asc","mode":"normal","first":"0","enable_toc":"0","toc_type":"normal"}]},"footnotes":""},"categories":[61,212],"tags":[3178,2282,2106,3177,2266,2682],"class_list":["post-35168","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-rencana","category-utama","tag-ai","tag-azrayhafizi-matzin","tag-jenayah-siber","tag-kecerdasan-buatan","tag-scammer","tag-ts-dr-norhanisha-yusof"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35168","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=35168"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35168\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35175,"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/35168\/revisions\/35175"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/35171"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=35168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=35168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/editormalaysia.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=35168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}